鐵嶺市金屬骨針廠家
發(fā)布時(shí)間：2025-04-11 01:00:04
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對(duì)于兒童，由于處在生長(zhǎng)發(fā)育期，骨骺還沒(méi)有閉合，如果出現(xiàn)骨折，需要手術(shù)治 療時(shí)，通常會(huì)使用克氏針進(jìn)行固定，這是因?yàn)榭耸厢槍?duì)骨骺影響小，一般不會(huì)影響兒童的骨骼發(fā)育。對(duì)于開(kāi)放性骨折，使用外固定支架固定時(shí)，也會(huì)使用到克氏針。對(duì)于兒童，由于處在生長(zhǎng)發(fā)育期，骨骺還沒(méi)有閉合，如果出現(xiàn)骨折，需要手術(shù)治療時(shí)，通常會(huì)使用克氏針進(jìn)行固定，這是因?yàn)榭耸厢槍?duì)骨骺影響小，一般不會(huì)影響兒童的骨骼發(fā)育。對(duì)于開(kāi)放性骨折，使用外固定支架固定時(shí)，也會(huì)使用到克氏針。
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骨針是人類早期的縫紉工具。俄羅斯考古學(xué)家在知名的丹尼索瓦洞穴中，發(fā)現(xiàn)一枚有5萬(wàn)年歷史的骨制針，是目前世上古老的針。在我國(guó)，骨針廣泛使用于舊石器晚期，即山頂洞人時(shí)期開(kāi)始普遍使用。骨針的發(fā)現(xiàn)表明山頂洞人的鉆孔技術(shù)已相當(dāng)熟練，雖然用于裝飾品，但卻為以后新石器時(shí)代磨制工具的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，它的發(fā)現(xiàn)在染織史上也同樣具有重大意義。鉆孔技術(shù)也好，用于裝飾品也罷，那都是骨針在考古學(xué)上的意義，但骨針的意義在于推動(dòng)了人類文明的大進(jìn)步。
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我們暫且不論骨針到底是用來(lái)串連裝飾品還是用來(lái)縫制獸皮或什么東西的，但至少那是人類廉恥的開(kāi)始，文明的進(jìn)步。《說(shuō)文解字》：衣者，人所倚以蔽體者也。也就是說(shuō)人穿在身上用以蔽體的東西。西漢劉安《淮南子·泰族訓(xùn)》：民無(wú)廉恥，不可治也。非修禮義，廉恥不立。清代顧炎武《五代史·馮道傳》曰：禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。善乎，管生之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)；蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為。
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歷史上山頂洞人處于母系氏族公社時(shí)期，那時(shí)的女性在生活中起主 導(dǎo)作用，人們按母系血源確立親屬關(guān)系和社會(huì)組織。一個(gè)氏族往往有幾十個(gè)人組成，須由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。較之于還只能使用石器過(guò)著群居生活的北京人來(lái)說(shuō)，山頂洞人是一個(gè)天大的飛躍。就是這么一個(gè)時(shí)代，人們開(kāi)始知道如何使用骨針。也是從那個(gè)時(shí)候起，我們的祖先已能夠自己縫綴簡(jiǎn)單的衣著，知道穿衣的重要性了。