白城市克氏針使用方法
發(fā)布時(shí)間:2024-12-31 01:05:36
白城市克氏針使用方法
結(jié)構(gòu)及組成:骨牽引針頭部包含鉆孔刀刃段、攻絲刀刃段及排屑槽和固定螺紋或光桿;骨牽引針中部為圓柱形針桿;骨牽引針尾部有動(dòng)力接口和鎖緊槽或光桿。骨牽引有兩種作用,一種是臨時(shí)制動(dòng)減輕疼痛、促進(jìn)軟組織的恢復(fù),另一種是術(shù)前準(zhǔn)備,來(lái)維持骨折兩端的力線(xiàn)或初步糾正畸形(如枕頸畸形的患者),使得手術(shù)中容易復(fù)位、減輕手術(shù)難度。常見(jiàn)的骨牽引方式有股骨髁上牽引、脛骨結(jié)節(jié)牽引、跟骨牽引、髂骨牽引等等。還有種普遍應(yīng)用的特殊的術(shù)中骨牽引,即張氏雙反牽引術(shù),通過(guò)對(duì)骨折兩端的術(shù)中骨牽引,有效促進(jìn)骨折復(fù)位,明顯縮短手術(shù)時(shí)間。

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金屬骨針是克氏針嗎?金屬骨針通常是指克氏針,克氏針是金屬骨針的商品名。一般在進(jìn)行手指或者腳趾骨折治療的情況下,可以使用金屬骨針,能夠?qū)钦蹟喽说牟课贿M(jìn)行固定,且后期拆除時(shí)相對(duì)比較簡(jiǎn)單。金屬骨針的意義在于利用金屬堅(jiān)固的特性,起到固定的作用,如果不進(jìn)行金屬內(nèi)固定處理,容易在活動(dòng)過(guò)程中引發(fā)局部移位的現(xiàn)象,從而會(huì)影響骨折的愈合。如果發(fā)生手指骨折或者腳趾骨折,而且比較嚴(yán)重時(shí),比如已經(jīng)出現(xiàn)骨折不穩(wěn)定的情況,需要使用金屬骨針對(duì)局部骨折斷端的部位進(jìn)行復(fù)位固定處理

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金屬骨針通常是指克氏針,克氏針是金屬骨針的商品名。一般在進(jìn)行手指或者腳趾骨折治療的情況下,可以使用金屬骨針,能夠?qū)钦蹟喽说牟课贿M(jìn)行固定,且后期拆除時(shí)相對(duì)比較簡(jiǎn)單。金屬骨針的意義在于利用金屬堅(jiān)固的特性,起到固定的作用,如果不進(jìn)行金屬內(nèi)固定處理,容易在活動(dòng)過(guò)程中引發(fā)局部移位的現(xiàn)象,從而會(huì)影響骨折的愈合。如果發(fā)生手指骨折或者腳趾骨折,而且比較嚴(yán)重時(shí),比如已經(jīng)出現(xiàn)骨折不穩(wěn)定的情況,需要使用金屬骨針對(duì)局部骨折斷端的部位進(jìn)行復(fù)位固定處理。

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在骨科的臨床應(yīng)用可以分為兩類(lèi):內(nèi)部植物和工具。首先,為了使用目前常用的內(nèi)植物治療兒童骨折。由于兒童骨骺的特殊性質(zhì),克呂徹針具有對(duì)骨骺生長(zhǎng)影響小、操作方便、經(jīng)皮插入等優(yōu)點(diǎn)。Krauss針在使用張力帶系統(tǒng)時(shí)也是必不可少的,例如用于髕骨、尺骨擋板等骨折,在骨折斷端持續(xù)施加壓力,以促進(jìn)骨折愈合。使骨折愈合與功能恢復(fù)有效結(jié)合,此時(shí)獲得復(fù)位簡(jiǎn)單、有效、損傷小的方法就是麻醉下閉合復(fù)位經(jīng)皮克氏針固定。

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【品名】金屬骨針(商品名:克氏針/斯氏針)【文號(hào)】 國(guó)食藥監(jiān)械(準(zhǔn))字20103461261號(hào)(更)【功能適用】供骨折復(fù)位時(shí)部分植入人體作牽引或骨科手術(shù)時(shí)內(nèi)固定用?!緩S(chǎng)家】上海浦東金環(huán)醫(yī)療用品股份有限公司【詳情】本產(chǎn)品采用符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的不銹鋼材料制成。特點(diǎn): 骨針的抗拉強(qiáng)度大于等于960Mpa。骨針產(chǎn)品具有良好的耐腐蝕性能。骨針表面光滑,無(wú)鋒棱(除刃部)、毛刺、凹痕等缺陷。適用范圍:本產(chǎn)品供骨折復(fù)位時(shí)部分植入人體作牽引或骨科手術(shù)時(shí)內(nèi)固定用。滅菌:若骨針采用環(huán)氧乙烷氣體滅菌,其殘留量不大于10ug/g。

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我們暫且不論骨針到底是用來(lái)串連裝飾品還是用來(lái)縫制獸皮或什么東西的,但至少那是人類(lèi)廉恥的開(kāi)始,文明的進(jìn)步?!墩f(shuō)文解字》:衣者,人所倚以蔽體者也。也就是說(shuō)人穿在身上用以蔽體的東西。西漢劉安《淮南子·泰族訓(xùn)》:民無(wú)廉恥,不可治也。非修禮義,廉恥不立。清代顧炎武《五代史·馮道傳》曰:禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。善乎,管生之能言也!禮義,治人之大法;廉恥,立人之大節(jié);蓋不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為。