滁州市骨牽引針價(jià)格
發(fā)布時(shí)間：2024-11-18 01:12:17
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我們暫且不論骨針到底是用來(lái)串連裝飾品還是用來(lái)縫制獸皮或什么東西的，但至少那是人類廉恥的開(kāi)始，文明的進(jìn)步?！墩f(shuō)文解字》：衣者，人所倚以蔽體者也。也就是說(shuō)人穿在身上用以蔽體的東西。西漢劉安《淮南子·泰族訓(xùn)》：民無(wú)廉恥，不可治也。非修禮義，廉恥不立。清代顧炎武《五代史·馮道傳》曰：禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。善乎，管生之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)；蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為。
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技術(shù)總結(jié)：本實(shí)用新型公開(kāi)了一種金屬骨針，包括：圓柱本體部分，包括上半部分圓柱本體和下半部分圓柱本體；麻花鉆式刃部，形成在所述下半部分圓柱本體的底部，包括刃部和麻花鉆式刃口；中端螺紋部分，形成在所述上半部分本體和下半部分本體中間，所述中端螺紋為對(duì)稱螺紋，且靠近所述下半部分圓柱體本體的部分設(shè)有旋槽。通過(guò)上述技術(shù)方案，可以在進(jìn)行手術(shù)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自攻自鉆功能，并且可以使切屑、排屑更加輕快、省力。
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本實(shí)用新型涉及醫(yī)療器械領(lǐng)域，具體涉及一種金屬骨針。背景技術(shù)由于現(xiàn)代建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的蓬勃發(fā)展，自然災(zāi)害和災(zāi)難性事故的頻發(fā)，使骨折的發(fā)生率逐年俱增。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在所有骨折部位中，腕骨、尺橈骨、脛腓骨和橈骨遠(yuǎn)端骨折很為多見(jiàn)，此外，髖部骨折(股骨頸骨折和粗隆間骨折)也較為常見(jiàn)于老年人。隨著各類新手術(shù)理論和固定技術(shù)的改進(jìn)，臨床上用于骨折內(nèi)固定的產(chǎn)品也逐年增多。然而，采用金屬骨針治療骨折內(nèi)固定仍是基本的治療方式。金屬骨針一般應(yīng)用于骨折的牽引、復(fù)位以及內(nèi)固定。目前市場(chǎng)上使用較多的金屬骨針為光桿的三棱刃骨針
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克氏針 ：一種骨科常用的內(nèi)固定材料，用于固定短小骨折或撕脫骨折等應(yīng)力不大的骨折固定，也用在骨科手術(shù)中臨時(shí)骨折塊的固定中。一種骨科常用的內(nèi)固定材料，其原規(guī)格一般固定在二十公分左右，直徑在0.5-2毫米之間有不同的幾種規(guī)格。用于固定短小骨折或撕脫骨折等應(yīng)力不大的骨折固定，也常被用在骨科手術(shù)中臨時(shí)骨折塊的固定中。由于廣泛應(yīng)用，克氏針的大直徑逐漸增加到4毫米隨著外固定支架的，配合外固定鎖釘來(lái)固定骨盆骨折、跟骨骨折等應(yīng)急較大的骨折。
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歷史上山頂洞人處于母系氏族公社時(shí)期，那時(shí)的女性在生活中起主 導(dǎo)作用，人們按母系血源確立親屬關(guān)系和社會(huì)組織。一個(gè)氏族往往有幾十個(gè)人組成，須由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。較之于還只能使用石器過(guò)著群居生活的北京人來(lái)說(shuō)，山頂洞人是一個(gè)天大的飛躍。就是這么一個(gè)時(shí)代，人們開(kāi)始知道如何使用骨針。也是從那個(gè)時(shí)候起，我們的祖先已能夠自己縫綴簡(jiǎn)單的衣著，知道穿衣的重要性了。
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結(jié)構(gòu)及組成：骨牽引針頭部包含鉆孔刀刃段、攻絲刀刃段及排屑槽和固定螺紋或光桿；骨牽引針中部為圓柱形針桿；骨牽引針尾部有動(dòng)力接口和鎖緊槽或光桿。骨牽引有兩種作用，一種是臨時(shí)制動(dòng)減輕疼痛、促進(jìn)軟組織的恢復(fù)，另一種是術(shù)前準(zhǔn)備，來(lái)維持骨折兩端的力線或初步糾正畸形（如枕頸畸形的患者），使得手術(shù)中容易復(fù)位、減輕手術(shù)難度。常見(jiàn)的骨牽引方式有股骨髁上牽引、脛骨結(jié)節(jié)牽引、跟骨牽引、髂骨牽引等等。還有種普遍應(yīng)用的特殊的術(shù)中骨牽引，即張氏雙反牽引術(shù)，通過(guò)對(duì)骨折兩端的術(shù)中骨牽引，有效促進(jìn)骨折復(fù)位，明顯縮短手術(shù)時(shí)間。