蕪湖市克氏針生產(chǎn)廠家
發(fā)布時(shí)間：2024-09-21 01:17:07
蕪湖市克氏針生產(chǎn)廠家
骨針又稱骨片，具有支持組織，保護(hù)身體的功能。它是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的縫紉編織工具。山頂洞人的骨針的發(fā)現(xiàn)在染織史上具有重大意義，它表明五萬(wàn)年以前我們的祖先已能夠自己縫綴簡(jiǎn)單的衣著。骨針表明山頂洞人的鉆孔技術(shù)已相當(dāng)熟練，制造鉆孔工具的技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)水平。裝飾品說(shuō)明山頂洞人掌握了磨制技術(shù)。盡管這種技術(shù)僅用于制造裝飾品，但卻為以后新石器時(shí)代磨制工具的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。
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我們暫且不論骨針到底是用來(lái)串連裝飾品還是用來(lái)縫制獸皮或什么東西的，但至少那是人類廉恥的開(kāi)始，文明的進(jìn)步?！墩f(shuō)文解字》：衣者，人所倚以蔽體者也。也就是說(shuō)人穿在身上用以蔽體的東西。西漢劉安《淮南子·泰族訓(xùn)》：民無(wú)廉恥，不可治也。非修禮義，廉恥不立。清代顧炎武《五代史·馮道傳》曰：禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。善乎，管生之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)；蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為。
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歷史上山頂洞人處于母系氏族公社時(shí)期，那時(shí)的女性在生活中起主 導(dǎo)作用，人們按母系血源確立親屬關(guān)系和社會(huì)組織。一個(gè)氏族往往有幾十個(gè)人組成，須由共同的祖先繁衍下來(lái)。他們共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒(méi)有貧富貴賤的差別。較之于還只能使用石器過(guò)著群居生活的北京人來(lái)說(shuō)，山頂洞人是一個(gè)天大的飛躍。就是這么一個(gè)時(shí)代，人們開(kāi)始知道如何使用骨針。也是從那個(gè)時(shí)候起，我們的祖先已能夠自己縫綴簡(jiǎn)單的衣著，知道穿衣的重要性了。
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克氏針：一種骨科常用的固定材料，原材料分為：不銹鋼和鈦合金，其長(zhǎng)度規(guī)格一般固定在二十五公分左右，直徑在0.8-2.5毫米之間有不同的幾種規(guī)格。用于固定短小骨折或撕脫骨折等應(yīng)力不大的骨折固定，也常被用在骨科手術(shù)中臨時(shí)骨折塊的固定中。由于廣泛應(yīng)用，克氏針的大直徑逐漸增加到4毫米隨著外固支架的，配合外固定鎖釘來(lái)固定骨盆骨折、跟骨骨折等應(yīng)急較大的骨折?？耸厢樄潭ü钦蹟喽撕笥袃煞N處理針尾的方式，一種是埋在骨皮質(zhì)的表面，另一種是露在皮膚外面。